國學(xué)是一國固有之學(xué)。狹義的國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)�，F(xiàn)在提到的國學(xué)，一般是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、唐宋詩詞等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。不論是從狹義上來看，還是從廣義上來看，儒學(xué)都是國學(xué)的重要組成部分，且所占比例極大。因此，我們在學(xué)習國學(xué)的時候，儒學(xué)必然是必學(xué)內(nèi)容。為幫助大家更好的理解儒學(xué)，唯學(xué)網(wǎng)特別在國學(xué)欄目儒學(xué)展史專題為大家詳細介紹儒學(xué)的歷史發(fā)展情況、儒學(xué)的派別等，本篇將為大家介紹學(xué)科分支經(jīng)濟學(xué)的一些簡單情況。

儒家重義輕利，以義為本，以義導(dǎo)利。儒家在經(jīng)濟上的基本原則是“無功不受祿”、有功當受祿。在提出民以食為天，食以農(nóng)為本的同時，儒家贊成社會分工，而不同意農(nóng)家的“賢者與民并耕而食”。儒家尊重利用自然市場經(jīng)濟規(guī)律，反對違背破壞市場規(guī)律，同時反對操縱市場，但認可“待價而沽”。例如，子貢贖魯人于諸侯，來而讓不取其金，這種做法便受到孔子的批駁�！抖Y記》這部國學(xué)經(jīng)典著作中所描述的大同社會是儒家思想大道之行的描述。也就是說，儒家思想的經(jīng)濟學(xué)，是為了人類理想社會而服務(wù)。如需獲得更多國學(xué)相關(guān)資訊，如國學(xué)資訊、國學(xué)人物、國學(xué)書苑、國學(xué)常識、國學(xué)機構(gòu)等，敬請密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)行業(yè)培訓(xùn)欄目國學(xué)培訓(xùn)頻道，小編會在第一時間作出相關(guān)報道!