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王陽明說：“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎?”
世間的萬般道理，都蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。人們的所有行為，都是內(nèi)心的指引。
心若光明，一切皆光明。人生最難得的，不在其它，而在修心。想要解脫煩惱，就需要學(xué)會(huì)不斷修心。
修一顆仁善之心
孟子說：“存其心，養(yǎng)其性，所以事天也�！比嘶钜皇溃⑸淼母灸耸浅钟腥噬浦�，擇善而行。
北宋時(shí)期的蘇軾，雖三番五次被貶，但他從未心生不滿，一直以仁善之心待人。當(dāng)年，他去到江蘇宜興，被秀美的山川、豐饒的物產(chǎn)、淳樸的民風(fēng)深深吸引，便萌生了“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的強(qiáng)烈愿望。朋友便推薦了一處價(jià)值五百貫的房舍。蘇軾拿出了所有的積蓄將房屋買下，準(zhǔn)備挑選一個(gè)吉日，接家人過來同住。
一日傍晚，蘇軾散步經(jīng)過一個(gè)村子，聽到有位老婦哭得十分凄慘，擔(dān)心其遇到難事，便上門詢問。原來，老婦原有一套祖?zhèn)鞯姆课�，因兒子嗜賭成性，將房屋變賣，用來還債。如今，只能寄居在破敗的村屋里，悲嘆人生無望。蘇軾聽后非常難過，便前往察看是何處的房屋。意外的是，老婦祖?zhèn)鞯姆课�，正是蘇軾花五百貫購買的房子。
蘇軾當(dāng)即安慰老婦：“老人家，您不用傷心，這房子是我買下的，現(xiàn)在我將它還給您�！闭f罷，蘇軾叫人取來房契，在老婦面前將它燒毀，并喊來老婦的兒子，囑咐他將母親接回家中居住，不必歸還五百貫錢，只要他做正經(jīng)營生，好好侍奉母親便可。蘇軾的仁善之心，成全了老婦，也保全了老婦一家的體面。
南宋理學(xué)家胡宏說：“人而不仁，則道義息�！币馑际�，一個(gè)人若沒有仁善之心，那么也就沒什么道義可言了。
一個(gè)沒有仁善，不講道義的人，做人做事就會(huì)沒有底線，視他人的利益于不顧，一心只為自己的私利。擁有仁善之心的人，胸懷大愛，更能推己及人。他們懂得關(guān)懷他人，體察他人的難處;懂得諒解他人，同情他人的困境;懂得體恤他人，明白他人的苦楚，這是為人的修養(yǎng)，更是持身的福氣。
生而為人，修心養(yǎng)性，擇善而從，說好話，辦好事，做好人，天必佑之。
修一顆堅(jiān)韌之心
孟子說過一句耳熟能詳?shù)拿裕骸疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�
上天若將重任委托于人，必先使其心煩意亂，筋骨疲乏，忍饑挨餓，身虛無力，使其生活多有不順，由此來鍛煉心性，增長其駕馭世事的能力。
古往今來，凡有所成就的人，多歷經(jīng)坎坷，經(jīng)受挫折，后成正果。北宋時(shí)期的范仲淹，便是其中的典范。
兩歲時(shí)，他的父親因病逝世，母親孤苦無依，幼小的范仲淹便隨母改嫁到一朱姓人家。后來，范仲淹看見朱家兄弟揮霍浪費(fèi)，便好言相勸，結(jié)果被當(dāng)眾嘲笑。他心生疑惑，四處打聽，這才知道自己的身世。于是，他結(jié)束了寄人籬下的生活，前往應(yīng)天府書院求學(xué)。
求學(xué)期間，范仲淹日子過得十分清苦，每天煮兩升粟米粥，就著咸菜度日。五年來，他晝夜苦讀，從未脫衣睡覺，困倦到極點(diǎn)，便用涼水洗臉，驅(qū)除倦意。
五年后，范仲淹高中進(jìn)士，從此步入仕途，官至宰相。他在仕途上不僅成績斐然，而且體恤百姓，真正做到憂國憂民，成為名垂青史的賢人。
北宋哲學(xué)家張載曾在《西銘》中寫道：“貧賤憂戚，庸玉汝于成也�！必毟F低賤、孤苦無助，都是生活給予的考驗(yàn)，堅(jiān)韌不屈，向陽而生，終能成就大業(yè)。
漫漫長路，大多數(shù)人的一生都布滿坎坷，若遇到挫折便逃避退縮，輕言放棄，很難有所成就。
人唯有經(jīng)過歷練，才能擁有堅(jiān)韌的心性，面對(duì)生活的無常，才能百折不撓，潛心修行，守得云開見月明。這也就是為什么王陽明要告誡弟子：“人須在事上磨，方立得住;方能靜亦定，動(dòng)亦定�！�
生而為人，修心養(yǎng)性，堅(jiān)韌不屈，有決心，有恒心，有耐心，天不負(fù)之。
配圖 | 視覺中國
修一顆自省之心
曾子講：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”一個(gè)人唯有嚴(yán)于律己，經(jīng)常反思自己的行為，才能看清自身的不足，獲得真正的提高。
看過這樣一個(gè)故事：上古時(shí)期的部落首領(lǐng)堯帝，在一次出巡時(shí)，見路上有兩名犯人，便上前詢問他們所犯何罪。當(dāng)?shù)弥獌扇艘驗(yàn)榫煤禑o雨，沒有糧食而偷竊時(shí)，堯帝無比自責(zé)，要求獄卒釋放他們，將自己捆綁起來。
獄卒聽聞，驚恐萬分：“怎能將首領(lǐng)抓起來啊?”堯帝悲嘆道：“我是首領(lǐng)，卻失德失責(zé)，致使百姓偷竊，天不降雨。我有罪啊!”話音剛落，原本晴空萬里的天氣，突降大雨。百姓們感念堯帝的赤誠之心，紛紛跪地叩首。
正如《法句經(jīng)》中所言：“不好責(zé)彼，務(wù)自省身;如有知此，永滅無患�！碑�(dāng)我們遇到失敗或挫折，假如能虛心地檢討自己，實(shí)時(shí)改正自己缺失的地方，才會(huì)遠(yuǎn)離災(zāi)禍。就好比行路開車，路直則直行，路彎則轉(zhuǎn)彎。若因自己操作不當(dāng)發(fā)生事故，卻將過錯(cuò)歸于道路曲折，實(shí)在是沒有道理。
真正的智者，面對(duì)過失，不從外界找推脫的理由，不沉迷在無休止的抱怨中，而是從內(nèi)心出發(fā)，發(fā)現(xiàn)不足，選擇改進(jìn)，使自己得到真正的提升。
最好的自省，就是凡事先不要著急去指責(zé)、挑剔別人的錯(cuò)，而是先從自己身上找原因。
生而為人，修心養(yǎng)性，反求諸己，不抱怨，不推諉，勇?lián)?zé)，天必助之。
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寫在最后
《朱子語類》中有句話：“心者，萬事之原也。人之一心，得其正，則事事皆得其正。心或不正，則無一事得由于正�！�
心是萬事萬物的根本，心若不正，行為則不端。人活一世，做事先做人，做人先修心。
一個(gè)人擁有仁善的德行，堅(jiān)韌的品質(zhì)，自省的覺悟，無論成事與否，都將無愧于心，無悔于行。
生而為人，注重修心養(yǎng)性，方能在紛繁復(fù)雜的世間，坐得端，行得正，走得穩(wěn)，一生平安順?biāo)臁?/p>
來源：跟王陽明學(xué)修心
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