加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

利用自編國(guó)學(xué)教材，組織國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀及演繹活動(dòng)，可以讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)知識(shí)教學(xué)園地。但是現(xiàn)階段學(xué)術(shù)界、教育界仍然將國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)看作與學(xué)生素質(zhì)教育管理不相關(guān)的活動(dòng)，僅僅將具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸作為學(xué)生課外學(xué)業(yè)的補(bǔ)充，或者興趣愛(ài)好。這種情況下，研究素質(zhì)教育情境下國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承路徑，分析國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與提升學(xué)生人文素養(yǎng)之間的聯(lián)系，就成為校園內(nèi)部教育管制者面臨的重要任務(wù)。

1 學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)教育的內(nèi)涵

上世紀(jì)末我國(guó)開(kāi)展的第三次國(guó)家層面的教育工作會(huì)議中，頒布了《關(guān)于深化教育改革進(jìn)而推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。上述政策第一次明確了人文素養(yǎng)培養(yǎng)教育的內(nèi)在含義。即： 通過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生左右腦，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)科學(xué)精神品質(zhì)、人文精神素養(yǎng)全面具備的學(xué)生個(gè)體。

2 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在學(xué)生人文素養(yǎng)提升方面的優(yōu)勢(shì)

2.1 傳承中華傳統(tǒng)美德

在當(dāng)今社會(huì)存在較多不文明現(xiàn)象，這主要是由于在學(xué)校教育管理中沒(méi)有加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的傳承及發(fā)展。而國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容，通過(guò)在學(xué)校教育管理中融入具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸模塊�？梢源偈箤W(xué)生逐步體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力，并逐步外化為行動(dòng)。不僅可以保證中華傳統(tǒng)美德的有效傳承發(fā)展，而且可以促使學(xué)生人文素養(yǎng)得到提升。

2.2 拓展學(xué)生知識(shí)體系

在當(dāng)前學(xué)校教育管理過(guò)程中，國(guó)學(xué)經(jīng)典文章具有蘊(yùn)含意義深遠(yuǎn)、內(nèi)容深?yuàn)W的特點(diǎn)，多數(shù)學(xué)生無(wú)法理解文章內(nèi)涵。而通過(guò)在校園常規(guī)管理中融入具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸內(nèi)容，可以在校園內(nèi)部營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生文字理解能力發(fā)展提供廣闊的空間。

3 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)管理方案實(shí)施路徑

3.1 全面落實(shí)校園內(nèi)各參與主體的具有代表性的優(yōu)秀 國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸責(zé)任

為保障具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸責(zé)任的有效貫徹落實(shí)，校園內(nèi)部教育管制者可組織各學(xué)科教育及基礎(chǔ)管理部門，在內(nèi)部成立具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸過(guò)程領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。以自身為主體，逐步強(qiáng)化宣傳指導(dǎo)。在校園內(nèi)部營(yíng)造濃郁的具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸氛圍，以提高各科教職工具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸意識(shí)。其次，校園內(nèi)部教育管制者可在具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸過(guò)程領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)建立的基礎(chǔ)上，制定詳細(xì)的具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸實(shí)施方案，逐步明確具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸過(guò)程目標(biāo)及活動(dòng)細(xì)則。同時(shí)依據(jù)責(zé)任到人的方針，明確各科教育者及其他管理人員在具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸過(guò)程中的責(zé)任，提高各科教育者及其他管理人員責(zé)任意識(shí)，為具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸教學(xué)工作的開(kāi)展提供全方位的保障。

最后，校園內(nèi)部教育管制者可以領(lǐng)導(dǎo)、教育者講傳國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的指導(dǎo)為入手點(diǎn)，定期對(duì)相關(guān)人員在國(guó)學(xué)經(jīng)典講傳活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行考核，逐步規(guī)范國(guó)學(xué)經(jīng)典講傳過(guò)程，為具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸質(zhì)量的提升提供依據(jù)。同時(shí)校園內(nèi)部教育管制者應(yīng)與教育工作者共同努力，在與學(xué)生接觸過(guò)程中，逐步滲透具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸理念，在無(wú)形中幫助學(xué)生穩(wěn)定人格內(nèi)涵，為其人文素養(yǎng)的真正提升提供依據(jù)。

3.2 構(gòu)建縱橫交叉的國(guó)學(xué)經(jīng)典立體教育網(wǎng)絡(luò)

縱橫交叉的國(guó)學(xué)經(jīng)典立體教育網(wǎng)絡(luò)主要包括領(lǐng)導(dǎo)干部 四位一體教育體系、教職工四位一體教育體系兩個(gè)方面內(nèi)容。一方面，校園內(nèi)部教育管制者應(yīng)以自身為主導(dǎo)，在階段 會(huì)議中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典思想，初步培養(yǎng)教育學(xué)生遠(yuǎn)大的理想信 念。在這個(gè)基礎(chǔ)上，校園內(nèi)部教育管制者可鼓勵(lì)部門領(lǐng)導(dǎo)在 常規(guī)工作中宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧、國(guó)學(xué)經(jīng)典處事，以培養(yǎng)學(xué)生 成熟健康、理性客觀的心態(tài)。同時(shí)在骨干教育者培訓(xùn)過(guò)程中， 校園內(nèi)部教育管制者可要求其在常規(guī)教學(xué)中，設(shè)身處地的為 學(xué)生講解國(guó)學(xué)經(jīng)典治學(xué)方針，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。同時(shí)在原有辦學(xué)基礎(chǔ)上，校園內(nèi)部教育管制者可以“沐浴國(guó) 學(xué)經(jīng)典，打造新韻校園”辦學(xué)思想的引導(dǎo)下，以校園文化建 設(shè)及校本課程實(shí)踐為主體，在校園內(nèi)部構(gòu)建豐厚、具有自身 特色的國(guó)學(xué)文化體系。

在具體工作開(kāi)展過(guò)程中，校園內(nèi)部教育管制者可依據(jù)傳統(tǒng)文化繼承及傳承需求，依據(jù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、借鑒與繼承并重的原則，多管齊下，在國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)教學(xué)園地構(gòu)建的基礎(chǔ)上，以網(wǎng)絡(luò)及社區(qū)為依托，進(jìn)一步拓展國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)空間。同時(shí)以培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)特長(zhǎng)為入手點(diǎn)，將教育者申報(bào)與學(xué)生選擇相結(jié)合，實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)科教育相結(jié)合，逐步豐富國(guó)學(xué)經(jīng)典實(shí)踐活動(dòng)體系。另一方面，在教職工四位一體國(guó)學(xué)經(jīng)典立體教育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建階段，校園內(nèi)部教育管制者可以思想政治學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科等主要學(xué)科為入手點(diǎn)，鼓勵(lì)相關(guān)學(xué)科教職工在知識(shí)教學(xué)園地中為學(xué)生解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典政治道德、孝悌思想及勸學(xué)內(nèi)涵，全面培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、感恩友愛(ài)、勤奮進(jìn)取良好品質(zhì)。同時(shí)校園內(nèi)部教育管制者在常規(guī)管理期間，可為學(xué)生講解國(guó)學(xué)經(jīng)典中涉及的行為規(guī)范，促使學(xué)生了解生活學(xué)習(xí)的良好方法規(guī)范。

3.3 深化落實(shí)具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸學(xué)習(xí)四個(gè)一原則

具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸學(xué)習(xí)四個(gè)一原則的貫徹落實(shí)，可以促使學(xué)生在常規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng)中了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，并體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。在具體工作開(kāi)展過(guò)程中， 校園內(nèi)部教育管制者可在校園內(nèi)部倡導(dǎo)學(xué)生每人至少購(gòu)買一本國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍。并組織相關(guān)學(xué)科教育者每間隔一段時(shí)間對(duì)班級(jí)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行考察，以縮短學(xué)生與優(yōu)秀文學(xué)名著間距離，為其接觸并了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)名著提供依據(jù)。其次，在常規(guī)教育管理活動(dòng)中，校園內(nèi)部教育管制者可根據(jù)校內(nèi)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍閱讀情況，責(zé)令相關(guān)學(xué)科教育者幫助學(xué)生理解優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典文化篇章，為學(xué)生領(lǐng)會(huì)、吸收、內(nèi)化優(yōu)秀文化篇章中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德提供依據(jù)。再次，校園內(nèi)部教育管制者可要求每一個(gè)班級(jí)每學(xué)期召開(kāi)一次以上的國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)。在國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)中要求參與者對(duì)優(yōu)秀國(guó)學(xué)典籍進(jìn)行系統(tǒng)討論分析，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)具有代表性的國(guó)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

最后，在國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)召開(kāi)的基礎(chǔ)上，校園內(nèi)部教育管制者可隨機(jī)選擇某一個(gè)或幾個(gè)班級(jí)，暢談國(guó)學(xué)經(jīng)典體驗(yàn)感想會(huì)，以優(yōu)秀文化運(yùn)用、實(shí)踐為重點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。同時(shí)要求班級(jí)管理者對(duì)每次班級(jí)活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。隨后校園內(nèi)部教育管制者可在院校評(píng)定過(guò)程中提高國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)在德育教育中比例，逐步形成國(guó)學(xué)經(jīng)典實(shí)效機(jī)制，為具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸?shù)挠行ж瀼芈鋵?shí)提供依據(jù)。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)階段教育改革進(jìn)程中，全面提高素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)為強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。依據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)教育情況，校園內(nèi)部教育管制者應(yīng)利用自身工作職權(quán)，加強(qiáng)具有代表性的優(yōu)秀國(guó)學(xué)知識(shí)傳輸。面向全體學(xué)生， 開(kāi)展多樣化國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀及教育管理活動(dòng)，以便為學(xué)生人文素養(yǎng)提升提供依據(jù)。

來(lái)源：小海哥聊教育

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