對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng);

兼任《傳記文學(xué)通訊》編委，中外傳記文學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，清華大學(xué)兼職教師。

主授課程

本科生：《英語(yǔ)文體學(xué)》、《英美文化概論》、《英美文學(xué)導(dǎo)論》等

研究生：《敘事學(xué)與文學(xué)批評(píng)》、《西方文藝批評(píng)理論》、《美國(guó)黑人文學(xué)》、《中外傳記文學(xué)》、《作家作品選讀》、《小說(shuō)與傳記研究方法導(dǎo)論》

研究領(lǐng)域與學(xué)術(shù)方向

敘事學(xué)、傳記/自傳研究、文體學(xué)、英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌、美國(guó)少數(shù)族裔文學(xué)

文體學(xué),概括起來(lái)主要有三種觀點(diǎn)：

文體學(xué)是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。如李龍植的《文體學(xué)與語(yǔ)言實(shí)踐》：“文體就是在特定的交際領(lǐng)域。通過(guò)有目的地選擇所產(chǎn)生的表現(xiàn)手段和表達(dá)方式的總體。它是在歷史上形成的,同時(shí)被整個(gè)社會(huì)所接受的完整體系。文體學(xué)就是研究和探討這些體系的科學(xué)。它是為了更加有效地表達(dá)思想,對(duì)選擇和運(yùn)用語(yǔ)言材料的原則進(jìn)行研究的語(yǔ)言學(xué)的一獨(dú)立分科。”英國(guó)哈特曼和斯托克《語(yǔ)言與語(yǔ)言詞典》：“STYLISTICS風(fēng)格學(xué)、修辭學(xué)：應(yīng)用語(yǔ)言知識(shí)去研究風(fēng)格(style)的學(xué)問(wèn)。”(style、stylistics,現(xiàn)譯文體、文體學(xué))并進(jìn)一步劃分為三個(gè)分支學(xué)科：語(yǔ)言風(fēng)格學(xué)、語(yǔ)音風(fēng)格學(xué)、統(tǒng)計(jì)風(fēng)格學(xué)�！逗�(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》：“風(fēng)格學(xué)stylistics：對(duì)于表達(dá)風(fēng)格的語(yǔ)言手段(如修乎格和句法模式)的研究。自古以來(lái),風(fēng)格就是一種研究對(duì)象。”英國(guó)A.布洛克等《現(xiàn)代思潮辭典》：“stylistics風(fēng)格學(xué)：語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支,研究在不同語(yǔ)境下使用語(yǔ)言的特點(diǎn),尤指文學(xué)語(yǔ)言,并拭圖確立能夠說(shuō)明個(gè)人及社會(huì)群體在使用他們的語(yǔ)言時(shí)所作的特定選擇的原則。”

文體學(xué)是文藝學(xué)的一個(gè)組成部分。金哲等主編的《世界新學(xué)科總覽》(1986)：“文藝風(fēng)格學(xué)：亦稱(chēng)文藝文體學(xué),簡(jiǎn)稱(chēng)風(fēng)格學(xué),是本世紀(jì)60年代在西方語(yǔ)言學(xué)和文藝學(xué)之間新興的一門(mén)邊緣學(xué)科。它誕生的時(shí)間雖然不長(zhǎng),但由于它批發(fā)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論和實(shí)踐引入文學(xué)批評(píng)和文藝?yán)碚?使西方當(dāng)代文藝學(xué)的面貌為之一新,其發(fā)展和影響日益受到學(xué)術(shù)界的矚目。”日本竹內(nèi)敏雄《美學(xué)百科辭典》(1974)：“文體學(xué)原則上可以理解為是研究散文所表達(dá)現(xiàn)來(lái)的語(yǔ)言形成的學(xué)科。”“文體學(xué)具有一種文藝?yán)碚摰膫?cè)面。”美國(guó)阿伯拉姆《簡(jiǎn)明外國(guó)文學(xué)詞典》(1981)：“風(fēng)格學(xué)(stylistics)：特別是從20世紀(jì)50年代以來(lái),風(fēng)格學(xué)一直指分析文學(xué)作品的一種方法。 一方法主張用‘客觀的’來(lái)分析文學(xué)作品的風(fēng)格。”英國(guó)羅吉·福勒《現(xiàn)代西方文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)詞典》(1987)：“‘文體學(xué)’一詞源自‘文體’,它是文學(xué)研究一個(gè)分枝。某些文論史家將任何著重語(yǔ)言中包含的諸種因素(如比喻、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、句法等)的文學(xué)研究方法都稱(chēng)為‘文體學(xué)’,這種作法容易導(dǎo)致語(yǔ)解,因?yàn)槲捏w學(xué)具有它自己的原則和方法,它也是文學(xué)批評(píng)史上可以獨(dú)立成章的一個(gè)部分。”

文體學(xué)具有自己的獨(dú)立性,絕非是哪門(mén)學(xué)科的附屬,其研究范圍極其廣闊。這種對(duì)文體學(xué)的新的認(rèn)識(shí),逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,并開(kāi)始為國(guó)內(nèi)外的許多學(xué)者所接受。

獲獎(jiǎng)著作

1. 論文《試析夜鶯在英詩(shī)中的意象》獲解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院第八屆學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)一等獎(jiǎng)。

2. 論文《敘述的政治與自我的成長(zhǎng)》獲2001年北京大學(xué)"首屆研究生五四學(xué)術(shù)研討會(huì)論文"評(píng)比文科二等獎(jiǎng)。

3. 博士論文《菲裔美國(guó)人自傳的情景化敘事詩(shī)學(xué)》2001年榮獲北京大學(xué)博士研究生論文創(chuàng)新資助(第一批)一等獎(jiǎng)。

4. 獲北京大學(xué)2000-2001年度"光華獎(jiǎng)學(xué)金"。

5. 博士論文《非裔美國(guó)人自傳的情景化敘事詩(shī)學(xué)》已于2007年由歐洲著名學(xué)術(shù)出版公司Peter Lang在全球出版發(fā)行