對于中國傳統(tǒng)文化教育應該進行傳承，而近日，國學的迅速升溫，從小學到大學，都相應的開設了國學課程，對中華傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)教育、研究與傳承，歷代逐漸形成了博大精深的國學。“建國君民，教學為先。”(《禮記 學記》)近年來，隨著傳統(tǒng)文化復興，國學迅速升溫，從高等學府到市井民間，從大學中的國學院，延伸至中小學。匡正人心、教化青年是它們主要的辦學旨歸。

在杭州經(jīng)典誦讀讀書會發(fā)起人杜慧嫻的本子上，記錄了這個以親子讀經(jīng)為主體的民間草根組織的開點排期表：今年上半年新開了3個公益誦讀點，9月要開3個點，10月的開辦點也落實了。杜慧嫻介紹，成立2年來，公益誦讀點增至11個。

國學教育需理性觀察

杭州青藍青華實驗小學一直探索國學教育特色，校園里設有“古樸印章”、“典故曲廊”、“青花大碗”、“五常廊道”……這些與國學相關的文化裝飾，發(fā)揮的不僅僅是景觀的作用，更從環(huán)境氛圍上讓學生體會到國學文化的魅力。

近年，國學教育的觸角越來越多地向?qū)W齡前孩童延伸。針對最近幼兒國學熱的網(wǎng)絡調(diào)查顯示：堅決支持孩子進行專業(yè)“國學啟蒙教育”的家長，占15%，反對的占10%;抱觀望態(tài)度的家長，占75%。支持者認為國學是精粹，熱衷于讓三五歲的幼兒誦讀《三字經(jīng)》、《論語》等。反對者則認為一味地死記硬背，束縛了其他方面的發(fā)展。

在安徽省合肥市廬陽區(qū)的南國花園小學，校長婁平介紹，學校已將國學教育納入一整套課程體系之中，“古禮新韻”版塊試圖通過禮儀教學和禮儀操，讓儀式性的東西潛移默化于孩子的心中;“閱讀雅誦，風骨鏗鏘”版塊則通過對古文誦讀和博文妙解強化學生對經(jīng)典的感悟。

國學的回歸，順應了轉(zhuǎn)型期中國社會心態(tài)的召喚。“轉(zhuǎn)型時期，社會心態(tài)與文化失范是正常的現(xiàn)象，在應對這種挑戰(zhàn)方面，人們可以借助傳統(tǒng)文化中的道德倫理精神，變得更為超越，更加睿智。” 中國人民大學人文學院歷史系教授黃樸民說。

較之下，學科困境是更大的困境。雖然如今北大、清華、人大、復旦等高校都設立了國學院或國學研究院，但迄今為止，國學仍不是一級學科，國學作為學科既無“戶口”也無教學指導委員會等機構。武漢大學國學院院長郭齊勇教授等國學專家呼吁，盡快為國學“上戶口”，并為國學的傳承立法。

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