快消品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)如同互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是瞬息萬(wàn)變的。在快消品行業(yè)不管是“農(nóng)村包圍城市”還是“城市包圍農(nóng)村”戰(zhàn)略的實(shí)施,都需要相應(yīng)的配套設(shè)施以及宣傳定位。為帶大家看清楚快消品行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),唯學(xué)網(wǎng)為大家介紹非?蓸(lè)的消失。
非?蓸(lè)是娃哈哈公司1998年推出的民族品牌,自誕生以來(lái)通過(guò)“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略,在廣大農(nóng)村地區(qū)取得不錯(cuò)的銷售成績(jī)。那么為什么非?蓸(lè)會(huì)突然消失了?倒閉的原因是什么呢?非?蓸(lè)被收購(gòu)了嗎?
非?蓸(lè)消失的原因之一是:處境“非常尷尬”。一方面非?蓸(lè)的“自留地”―農(nóng)村市場(chǎng)隨著可口可樂(lè),百事可樂(lè)這兩大巨頭的不斷蠶食,份額正日漸縮小;另一方面,城市市場(chǎng)始終被可口可樂(lè)和百事可樂(lè)這兩頭西洋猛虎牢牢的盤踞著,久攻不下不說(shuō),非?蓸(lè)始終被城里人認(rèn)為是“下里巴人”的飲料,上不了臺(tái)面。上上不去,下下不來(lái),這就是非?蓸(lè)為什么消失的因素之一!
那么讓我們來(lái)思考一下,是什么原因造成了非?蓸(lè)如此尷尬的困局?如此困局又如何得以破解?
據(jù)有關(guān)專家認(rèn)為,非常可樂(lè)在品牌定位的錯(cuò)位和品牌策略的失誤是失敗的根本原因。直接導(dǎo)致了非常可樂(lè)的消失與倒閉!
娃哈哈公司是這樣定義非?蓸(lè)的:“非?蓸(lè) ――中國(guó)人自己的可樂(lè)”!
從娃哈哈公司對(duì)非常可樂(lè)的官方定義我們可以非常清晰的看出,非?蓸(lè)自誕生之日起,就牢牢的抓住了民族旗幟,高喊非常可樂(lè)是中國(guó)人自己的可樂(lè)的口號(hào),并且將非?蓸(lè)緊密的與喜事和幸福聯(lián)結(jié)在一起,意圖將非?蓸(lè)打造成老百姓辦喜事的必備飲品。
將非?蓸(lè)定義為中國(guó)人自己的可樂(lè),高打民族旗幟,在高端媒體高頻率轟炸,這對(duì)剛剛起步的非?蓸(lè)來(lái)說(shuō),不可謂不是一個(gè)妙招,可以充分利用民族感情吸引媒體和百姓的關(guān)注。而且娃哈哈公司當(dāng)初將可口可樂(lè)和百事可樂(lè)勢(shì)力都比較弱的農(nóng)村市場(chǎng)作為非?蓸(lè)的主攻市場(chǎng),這個(gè)決策使非?蓸(lè)在農(nóng)村戰(zhàn)場(chǎng)上取得十分大的優(yōu)勢(shì),但長(zhǎng)期駐扎農(nóng)村市場(chǎng)的非?蓸(lè)想要“進(jìn)城去”,那就遇到瓶頸了。這就是非常可樂(lè)怎么沒(méi)有了的其中一個(gè)原因了。
非?蓸(lè)好喝嗎?有文化內(nèi)涵嗎?其實(shí)可樂(lè)只是一種碳酸飲料,本身是沒(méi)有文化的。但是為什么同樣是一種極其普通的碳酸飲料,有的消費(fèi)者就只喝可口、百事,而不愿意喝非?蓸(lè)呢?這其中問(wèn)題的關(guān)鍵在于可口可樂(lè)、百事可樂(lè)在長(zhǎng)達(dá)百余年的市場(chǎng)培育和競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,賦予了可樂(lè)在產(chǎn)品之外極其豐富的文化內(nèi)涵,賦予了其活力,年輕,時(shí)尚、朝氣蓬勃的形象,是一種典型美國(guó)精神的代表。這也正是“兩樂(lè)”雖歷經(jīng)滄百年桑依然英姿勃發(fā)的根本原因?蓸(lè)文化實(shí)際上就是兩樂(lè)品牌內(nèi)涵的延伸。
同時(shí),可樂(lè)作為一種代表年輕、活力、時(shí)尚形象的飲料,兩樂(lè)都非常一致的將其目標(biāo)消費(fèi)群定位在了顛覆傳統(tǒng)、個(gè)性張揚(yáng)的青年一代,并不遺余力的將體育與流行音樂(lè)這兩種年輕人最喜愛(ài)的事物作為可樂(lè)文化的載體進(jìn)行品牌傳播,通過(guò)音樂(lè)和體育這兩種載體將自己的品牌和消費(fèi)者緊緊的捆綁在一起。而非?蓸(lè)高舉“中國(guó)人自己的可樂(lè)”,無(wú)疑是沒(méi)有認(rèn)清可樂(lè)文化本質(zhì)的一種無(wú)知表現(xiàn)。其本意在于區(qū)隔可口可樂(lè)和百事可樂(lè),確立自己的品牌定位,卻想不到此舉只會(huì)將自己孤立在可樂(lè)文化之外,自打嘴巴。非常可樂(lè)消失的重要原因就在于定位的錯(cuò)誤了!
雖然“中國(guó)人自己的可樂(lè)”在沒(méi)有可樂(lè)文化的農(nóng)村市場(chǎng)有一定的生存的空間,但是在有著深厚可樂(lè)文化的城市市場(chǎng),這種定位無(wú)疑是極其錯(cuò)誤的。這種狹隘的民族主義形象,反而給心態(tài)開(kāi)放的城市年輕消費(fèi)者一種保守,落后的負(fù)面印象。而且非?蓸(lè)在外觀設(shè)計(jì)上就沿襲了可口可樂(lè)的紅色風(fēng)格,給人一種山塞的錯(cuò)覺(jué),低廉的價(jià)位,更是表達(dá)了它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上可口可樂(lè)、百事可樂(lè)的價(jià)值。難怪很多的消費(fèi)者都將非?蓸(lè)定義成“下里巴人”的飲料。
在城市,可樂(lè)的主要消費(fèi)群是年輕人,其特點(diǎn)是低價(jià)值高頻次重復(fù)消費(fèi)。作為一種生活中經(jīng)常飲用的飲料,可樂(lè)在其消費(fèi)形態(tài)上和水等飲料并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。而這類低價(jià)值高頻次重復(fù)消費(fèi)的產(chǎn)品,其品牌核心所要傳達(dá)的內(nèi)容,最好不要和具體的事物聯(lián)系在一起,否則如果應(yīng)用不當(dāng)只能束縛自己的手腳。具體到可樂(lè)上來(lái),百事可樂(lè)和可口可樂(lè)傳達(dá)都是一種抽象的意識(shí)形態(tài),百事可樂(lè)代表的是新一代年輕人的澎湃激情,可口可樂(lè)傳達(dá)的則是年輕人火一樣的活力。
反觀長(zhǎng)期駐扎農(nóng)村市場(chǎng)的非?蓸(lè),卻牢牢的和喜事沾在了一起,有喜事當(dāng)然非?蓸(lè)。且不說(shuō)年輕人是否能接受這種定位,即便接受誰(shuí)家又有那么多的喜事。喜慶之類的品牌形象,最恰當(dāng)?shù)妮d體應(yīng)該是酒,而非?蓸(lè)這種低價(jià)值高頻次重復(fù)消費(fèi)的日常消費(fèi)品。當(dāng)然,這也不能絕對(duì)的說(shuō)非常可樂(lè)和喜事粘在一起是錯(cuò)誤的,至少在農(nóng)村市場(chǎng),這一形象的應(yīng)用是正確的。因?yàn)樵谵r(nóng)村市場(chǎng),可樂(lè)并非像在城市里一樣,是一種日常消耗品。在農(nóng)村市場(chǎng),可樂(lè)更多的是在逢年過(guò)節(jié),家有喜事的時(shí)候才飲用。但農(nóng)村市場(chǎng)能用不代表城市市場(chǎng)也能行,城市和農(nóng)村的可樂(lè)消費(fèi),完全不在同一個(gè)層次。將非?蓸(lè)這么一個(gè)低價(jià)值高頻次重復(fù)消費(fèi)的日常消費(fèi)品牢牢的和喜事沾在一起,無(wú)疑是自縛手腳的做法。因此在品牌定位上面,非?蓸(lè)的做法就不太恰當(dāng)了,這就導(dǎo)致了非常可樂(lè)失敗的最終結(jié)局!
非?蓸(lè)挑戰(zhàn)“兩樂(lè)”僅是中國(guó)企業(yè)與跨國(guó)大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)縮影,中國(guó)很多企業(yè),例如李寧、聯(lián)想、波導(dǎo)等都是選擇低端市場(chǎng),揭竿而起,積聚實(shí)力,抗衡國(guó)際大企業(yè),他們經(jīng)過(guò)初期發(fā)展,大都到了爭(zhēng)奪一線市場(chǎng)、與大企業(yè)正面較量的時(shí)刻,如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,力爭(zhēng)與國(guó)際品牌分庭抗禮,已經(jīng)成為中國(guó)企業(yè)無(wú)法回避的重大命題,現(xiàn)在,非常可樂(lè)也掙脫不了這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的軌跡。而在這些較量中,品牌文化的較量將是重中之重。要想突圍而出,首先就要在品牌上站穩(wěn)腳跟。品牌定位尤其重要。好的品牌定位建設(shè)企業(yè)成功的一把利器。
以上是對(duì)非?蓸(lè)消失以及快消品競(jìng)爭(zhēng)的介紹,想要了解更多關(guān)于快消品方面的知識(shí)請(qǐng)關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)快消品專欄。
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