傳統(tǒng)教育在目前來看是非常稀缺的，而其實在今年3月，教育部已經(jīng)做出了相應的對策。教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求學校分學段推進傳統(tǒng)文化教育。目前，國學課已經(jīng)走進北京50余所中小學校，上海、天津、長沙等地的不少學校也相繼開設了國學課。

國學看似熱熱鬧鬧地走進了中小學，但日前一則消息卻引發(fā)了人們對中小學國學教育的反思—臺灣版國學教材《中華文化基礎教材》被內(nèi)地一些中小學引進后，歷經(jīng)一年推廣，如今響應者日漸寥寥。原本口碑不錯的教材為何遭遇如此境遇?是教材本身出了問題，還是國學虛“熱”?

目前，教育部門對國學的教學目標、教學形式、教材以及考核沒有統(tǒng)一的規(guī)定，均由學校和授課老師決定。在中小學課堂中，國學教育主要是以選修課的形式出現(xiàn)，或者由老師在語文課堂上穿插講授的方式進行。

而由于教師沒有接受過專門的國學培訓，中小學國學教育的水平可能只能取決于教師的個人水平，但“一般教師國學修養(yǎng)并不高”。

在人大附中，國學教育主要是通過一些相關的選修課和文化活動來展開。“我去年在教研組的支持下，搞了一個‘讀經(jīng)班’，把各個年級中對國學感興趣的學生集中在一起，在課外時間領著學生讀國學經(jīng)典，《論語》《道德經(jīng)》一本一本、一字一句讀并講解、討論，教材都是用最經(jīng)典的古代讀本，比如《論語》用朱熹的《四書集注》，《道德經(jīng)》我用王弼注本。課時暫時是一周一節(jié)。”

人大附中早培班語文老師解村介紹：“六年級的老師會教對聯(lián)和古詩詞，以背誦為主。七年級(相當于初中一年級)開始音律學、對聯(lián)常識和吟誦。我本人不是特別擅長吟誦，就給大家放錄音，大家跟著唱，課堂氣氛很好，孩子們都很喜歡。八九年級學生開始接觸《論語》，專門有一個老師來教授。到高中部，學生就開始接觸更多的經(jīng)典了。”

“把國學教育與現(xiàn)代教育很好地結(jié)合起來并非易事，比引進教材更重要的，是思考現(xiàn)有的教學方式、師資力量乃至教育體制。”解村說。

國學難題的解決首先在于對題目的了解，“社會上一些教育機構(gòu)、媒體對國學的理解偏差，影響了整個社會的認識，進而也會對學校開展真正的、踏實的國學教育產(chǎn)生沖擊”。另外，“國學在中學教育中的真正扎根，還有待于國學與升學發(fā)生具體切實的關系”。從教師層面來看，王強表示“當務之急，是鼓勵、組織教師大量閱讀國學典籍，學習國學，提高自身素質(zhì)，以勝任教學任務。”

“國學教育應該培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜�，其中，德是最根本的。可以說，國學教育的終極指向是德育。”他表示，“我們在國學教育中，一方面不能忽略讀書，不能脫離文本去講國學。這些東西都要從讀書中扎扎實實得來，通過義理的辨析，字句的研究，方體會得深刻。另一方面，不能忽略實踐，需要不斷地創(chuàng)造條件，讓學生參與到實踐中來，使其知識與其心靈相觸碰，用知識解決學生生命中的疑惑，才算是知行合一，將國學內(nèi)化。”

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