你知道攝影中的意境分類嗎?
無論相機(jī)攝影還是手機(jī)攝影，意境是攝影所追求的美。
什么是意境呢?所謂意境，就是以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映;化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是"藝術(shù)境界"。藝術(shù)境界主于美。
Swifts, Iguazu Falls 作者：Francesco Filippo Pellegrini
一切美的光是來自心靈的源泉：沒有心靈的映射，是無所謂美的。
瑞士思想家阿米爾(Amiel)說：一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。情與景是構(gòu)成意境的基本因素，但意境中的情須是蘊(yùn)理之情，是特定時(shí)代精神的折射;而景也不僅僅是一般的自然景觀，同時(shí)也包括著能夠觸動(dòng)人們情懷，引起生活回憶的場合、環(huán)境、人物和事件，這樣才能使作品的意境在欣賞過程中得到社會(huì)心理上的認(rèn)同和感情上的共鳴。
意境實(shí)在是太高深，所以我在這里談意境不如說是談感覺，其實(shí)，感覺這個(gè)東西，我僅就自己的一些感覺和體會(huì)隨便聊聊感覺的形式分類，是形式的東西，所以淺薄，理論的東西有待進(jìn)一步研究。
一、構(gòu)圖意境(境界)：景物本身的結(jié)構(gòu)構(gòu)成形成一種象征、對(duì)比、比喻，攝影者主要是進(jìn)行記錄，攝影者的任務(wù)主要在記錄和選擇構(gòu)圖范圍。
這種形式的感覺和意境主要形成與攝影者的構(gòu)圖和選擇能力或者聯(lián)想能力，如果沒有特別的創(chuàng)新思維和攝影角度，如果這種感覺大家都很普遍，往往會(huì)使作品形成雷同。
雖然作品的技術(shù)藝術(shù)都無可挑剔，但是因?yàn)榇蠹叶家呀?jīng)嘗試這樣拍攝，或者景物比較熟悉和經(jīng)典，或者最先的攝影者開創(chuàng)了這種攝影風(fēng)格，于是大家紛紛模仿借鑒，因而使作品出現(xiàn)匠氣而沒有靈氣，最終只能蕓蕓眾生。這種攝影作品也基本沒有什么光線特別之處，光線運(yùn)用也極為講究，以大同小異的方法使光線達(dá)到經(jīng)典攝影的技術(shù)水準(zhǔn)，而景物的構(gòu)圖因?yàn)榇笸‘�，因而使作品形成雷同家族�?/p>
這種攝影感覺偶爾也會(huì)突破前人，那就是突變的攝影角度和光線運(yùn)用，雖然攝影主體和構(gòu)圖范圍沒有改變，但是角度和光線光影的變化可以改變攝影作品的風(fēng)貌。這種攝影感覺的突破實(shí)際上是攝影者的一種繼承上的創(chuàng)新，因此，很有普遍意義，這種攝影往往又很有技術(shù)藝術(shù)技巧，所以多由技術(shù)藝術(shù)熟練者所為，但又沒有形成自己獨(dú)立的風(fēng)格，可以說在攝影上，這種作品反映一種探索中前進(jìn)的潛力。
這種境界可以歸結(jié)為大家熟悉的言論：初級(jí)攝影重構(gòu)圖。
二、光影意境(境界)：景物本身獨(dú)特的特點(diǎn)在某一時(shí)段呈現(xiàn)一種經(jīng)典的象征、對(duì)比、比喻含義，而攝影者獨(dú)特的觀察能力，細(xì)膩的心靈體驗(yàn)使這種景色具有了曇花一現(xiàn)的機(jī)會(huì)，從而恒定了攝影者獨(dú)特的審美愛好，比如構(gòu)圖、光線的偏好等等，形成技術(shù)上比較獨(dú)特的個(gè)性特征。
這種攝影感覺主要表現(xiàn)在攝影者喜歡尋求和發(fā)現(xiàn)某種事物，攝影者的興趣不在于喜歡拍攝某種題材，而是喜歡尋求和發(fā)現(xiàn)某種具有自己喜歡的構(gòu)圖和光線。攝影者的個(gè)人興趣完全被自己比較自戀的個(gè)人感覺所驅(qū)使而搜尋世界的這種景象。
比如說，某些人喜歡某種光線如逆光測(cè)逆光表現(xiàn)、某些人喜歡高反差影調(diào)等等，他的興趣往往不在事物是什么而是什么事物會(huì)在什么光照條件下會(huì)是什么效果。所以，這樣的境界可以把握為對(duì)光線情調(diào)的偏好。大部分?jǐn)z影層次高一點(diǎn)的攝影愛好者屬于這種層次。
這種境界可以歸結(jié)為：中級(jí)攝影重光線。
三、立意意境(境界)：攝影者本身對(duì)構(gòu)圖光線的功夫已經(jīng)很有功力，在攝影實(shí)踐中開始關(guān)注自身的主觀創(chuàng)造，喜歡在現(xiàn)實(shí)生活中尋求一種對(duì)象征、比喻、對(duì)比等手法的主觀創(chuàng)造，形成自己獨(dú)特的審美感受，在尋找觀察景物的過程中融入主官的構(gòu)圖光線營造，力圖在攝影創(chuàng)作中創(chuàng)造屬于自己內(nèi)心世界的影像風(fēng)格。
這種攝影感覺或者意境主要通過對(duì)世界景物的提煉和升華，構(gòu)圖上力圖視角獨(dú)特而新穎，光線上也會(huì)不斷變化，而且喜歡嘗試不同的光線和構(gòu)圖嘗試，后期上可能表現(xiàn)出一種獨(dú)特的處理，即使沒有獨(dú)特的處理，至少風(fēng)格上會(huì)標(biāo)新立異。或者構(gòu)圖突破常規(guī)、或者光線大膽嘗試。創(chuàng)新和立意往往出現(xiàn)驚人之舉。這種情況，攝影者往往不在急欲創(chuàng)作而進(jìn)行自我反省和體驗(yàn)，由關(guān)注外在逐漸關(guān)注自身內(nèi)心世界或者關(guān)注普遍的人性境界。
這種境界的作品很容易使一部分中級(jí)攝影者進(jìn)行追隨和模仿，因而往往形成一種流行的風(fēng)格模式，但是模仿者很容易陷入一種皮毛表象的泥坑，失去自己的追求。在后期處理影像風(fēng)格上往往追求流行的色調(diào)影調(diào)處理，大紅大紫而趨于喧鬧。邪者，正之極也，草書乃正楷的演化。所以，奉勸中級(jí)攝影愛好者不要急于求成，要沉下心來苦練基本功力，否則很容易陷入歧途而走火入魔，所以，成仙成魔全在心態(tài)和實(shí)踐把握。
這種境界或者感覺意境可歸結(jié)為：高級(jí)攝影重創(chuàng)意。
這三種境界感覺是一種層進(jìn)關(guān)系，沒有扎實(shí)的構(gòu)圖功力，就急于求成追求光線往往使作品絢麗而不夠嚴(yán)謹(jǐn)，形成散漫的作風(fēng)。
構(gòu)圖的鍛煉實(shí)際是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)過程，也是一種貫穿攝影創(chuàng)作的基礎(chǔ)和先決條件。只要是攝影，構(gòu)圖因素沒有不起重要作用的，也可以這么說，沒有構(gòu)圖就沒有攝影。
光線是攝影的外在表現(xiàn)氣質(zhì)，一幅作品，構(gòu)圖的精美可以帶來形式的美感，即使沒有多大的藝術(shù)意義，至少會(huì)有藝術(shù)形式的價(jià)值。猶如天生麗質(zhì)的美女外貌。光線的渲染和塑造則給形式以另外的獨(dú)特魅力，使的攝影作品凸現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格特征，呈現(xiàn)鮮明的氣質(zhì)特點(diǎn)，猶如美女的富于吸引人注意的眼神，使美女更加鮮活而生動(dòng)。
創(chuàng)意的獨(dú)特和審美則是攝影感覺的至高境界，決定了攝影作品的個(gè)性和美，在蕓蕓攝影作品中凸現(xiàn)個(gè)性魅力和風(fēng)騷韻味。猶如美女的善良純潔和仁愛，更帶有普遍的人性和真理美的光環(huán).
文章來源：單反攝影技巧
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