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2014年成人高考專升本大學語文預測試題

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考生們前期的復習是為了進行知識點的強化和記憶,后期則需要多做些試題鞏固知識點及查漏補缺。在此唯學網(wǎng)小編為考生們準備了2014年成人高考語文預測試題,希望考生們都能下載下來,認真做一下測試,發(fā)現(xiàn)遺漏的知識及時補充。

一、選擇題(本大題共15個小題,每小題1分,共15分。在每小題給出的4個選項中,只有一項是符合要求的,把所選項前的字母填在題后括號內(nèi))

1.由一系列具體事實概括出一般原理的論證方法是( )

A.歸納法 B.演繹法 C.比較法 D.比喻法

2.先秦散文中最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是( )

A.《孟子》 B.《莊子》 C.《論語》 D.《戰(zhàn)國策》

3.下列各句中,"服"字作"佩帶"解的是()

A.垂明月之珠,服太阿之劍 B.故遠人不服,則修文德以來之

C.石崇與王愷爭豪,并窮綺麗以飾輿服 D.軍中自是服其勇也

4."望洋興嘆"一語出自()

A.《老子》 B.《莊子》 C.《論語》 D.《孟子》

5.王實甫的《西廂記》是一部( )

A.明雜劇 B.說唱文學 C.元雜劇 D.傳奇

6."瀚海闌千百丈冰,愁云慘淡萬里凝"詩句中所用的修辭格是()

A.比喻 B.夸張 C.比擬 D.排比

7.《米龍老爹》的作者是( )

A.屠格涅夫 B.契柯夫 C.莫泊桑 D.歐。亨利

8.《鄭伯克段于鄢》一文中,"亟請于武公"句中的"亟"字的意思是()

A.急忙 B.迅速 C.竭力 D.屢次

9.《國殤》選自( )

A.《九歌》 B.《九章》 C.《詩經(jīng)》 D.《國語》

10.辛棄疾的作品集是( )

A.《淮海詞》 B.《漱玉詞》 C.《清真詞》 D.《稼軒詞》

11."逝者如斯"一語出自()

A.《醉翁亭記》 B.《前赤壁賦》 C.《論語。子罕》 D.《孟子》

12.郁達夫和郭沫若曾一起組織過( )

A.語絲社 B.創(chuàng)造社 C.文學研究會 D.未名社

13.《苦惱》一文的作者契訶夫是下列哪國的作家( )

A.英國 B.俄國 C.法國 D.美國

14.《選擇與安排》一文的作者朱光潛是我國著名的( )

A.語言學家 B.文學家 C.美學家 D.表演藝術(shù)家

15.下列詩集中,屬于郭沫若的是( )

A.《女神》 B.《北方》 C.《紅燭》 D.《死水》

二、填空題(本大題共10個小題,每小題1分,共10分。把答案填在題中橫線上)

16.《論語》是一部記錄___________及其弟子言行(主要是言論)的語錄體散文集。

17.游記散文集《屐痕處處》的作者是______________.

18.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

19.《紅樓夢》今傳本120回,前80回的作者是____________.

20.在晚唐詩壇上,____________與杜牧齊名,有"小李杜"之稱。

21.賦是____________代形成的一種文體。

22.曹操《短歌行》:"___________,悠悠我心".

23.柳永《八聲甘州》詞:"是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,___________."

24.辛棄疾《水龍吟》詞:"落日樓頭,斷鴻聲里,___________."

25."吾歸破賊,必滅樓蘭,此矢所以志也"是______________的誓言。

三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10分)

26.則將焉用彼相矣。

相:

27.女也不爽,士貳其行。

行:

28.望洋向若興嘆。

望洋:

29.對酒當歌,人生幾何?

當:

30.奉而獻之厲王。

奉:

31.人情一日不再食則饑。

再:

32.非能耕而食之,織而衣之也。

衣:

33.舍多學而識,以求一貫之方。

識:

34.將軍自念,豈嘗有所恨乎?

恨:

35.駝聞之曰:"甚善,名我固當。"

固:

四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。本大題共5個小題,每小題2分,共10分)

36.氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。(《氓》)

來即我謀:

37.姜氏何厭之有!不如早為之所。無使滋蔓。蔓,難圖也。(《鄭伯克段于鄢》)

不如早為之所:

38.今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。(《秋水》)

吾非至于子之門則殆矣:

39.縱一葦之所如,凌萬傾之茫然。(《前赤壁賦》)

凌萬傾之茫然:

40.王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。(《寡人之于國也》)

請以戰(zhàn)喻:

五、簡答題(本大題共5個小題,每小題4分,共20分)

41.為什么說《諫逐客書》是漢賦文風的先導?

42.在《燈下漫筆》中,魯迅認為中固有文明的實質(zhì)是什么?

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