18.人類認識世界的目的在于改造世界，而改造世界又是為了滿足人本身的需要。這就在追求真理的基礎(chǔ)上提出了價值問題。價值的特性包括()

A�？陀^性B。主體性C。社會歷史性D。多維性

19.列寧深刻指出：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的”。這一名言說明()

A。社會發(fā)展形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性

B。每一種社會形態(tài)在不同的民族那里都有自己的特殊表現(xiàn)形式

C。社會發(fā)展形態(tài)的永恒性和曲折性

D。社會發(fā)展形態(tài)的隨意性

20.絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)是資本家提高對雇傭勞動者剝削程度的兩種最基本的方法。它們的共同點是()

A。體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關(guān)系B。延長了剩余勞動時間

C。增加了剩余價值量D。提高了剩余價值率

21.利潤和剩余價值之間的關(guān)系是()

A。利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式B。剩余價值是利潤的轉(zhuǎn)化形式

C。剩余價值是利潤的本質(zhì)D。利潤掩蓋了剩余價值的真正源泉

22.我國是一個多民族的國家，在社會主義時期處理民族問題的基本原則是()

A。實行民族區(qū)域自治

B。維護祖國統(tǒng)一

C。反對民族分裂

D。堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮

23.現(xiàn)代社會組織體制的特點有()

A。政社分開B。權(quán)責明確

C。動態(tài)管理D。依法自治

24.實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實現(xiàn)()

A。居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步

B。勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步

C。提高居民收入在國民收入分配中的比重

D。提高勞動報酬在初次分配中的比重

25.加強生態(tài)文明宣傳教育，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣，需要增強全民()

A。節(jié)約意識B。環(huán)保意識

C。生態(tài)意識D。消費意識

26.建立國土空間開發(fā)保護制度，需要完善最嚴格的()

A。耕地保護制度B。水資源管理制度

C。動物保護制度D。環(huán)境保護制度

27.五四運動是一次真正的群眾運動，參加運動的階級包括()

A。工人階級B。農(nóng)民階級

C。小資產(chǎn)階級D。民族資產(chǎn)階級

28.洋務運動的歷史作用有()

A�？陀^上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進作用

B。開始了中國近代教育

C。社會風氣和價值觀念開始變化

D。有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展

29.半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的農(nóng)民斗爭的最高形式是建立()

A。紅軍B。游擊隊C。統(tǒng)一戰(zhàn)線D。紅色區(qū)域

30.新民主主義社會的經(jīng)濟成分，包括()

A。社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟

B。半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟

C。私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟

D。農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟

31.社會主義法治觀念的主要內(nèi)容包括()

A。自由平等觀念B。共同富裕觀念

C。公平正義觀念D。權(quán)利義務觀念

32.中國國際文化交流中心成立30周年紀念大會10月29日在京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平作出重要批示指出，中國國際文化交流中心成立30年來，為擴大對外文化交流、推動中華文化走向世界、服務國家工作大局、增進中國人民與世界各國人民的友誼，作出重要貢獻。希望認真總結(jié)經(jīng)驗，()

A。發(fā)揮民間往來優(yōu)勢

B。堅持社會主義先進文化前進方向，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C。在推進人類各種文明的交流交融、互學互鑒中，增強我國的文化軟實力

D。維護世界和平

33.國家主席習近平8月22日在蒙古國國家大呼拉爾發(fā)表題為《守望相助，共創(chuàng)中蒙關(guān)系發(fā)展新時代》的重要演講，話中蒙友好合作，談中國周邊外交，論亞洲國家相處之道，強調(diào)()，共創(chuàng)中蒙關(guān)系發(fā)展新時代，共促亞洲穩(wěn)定繁榮。

A�；プ鸹バ� B。聚同化異 C。守望相助 D。合作共贏

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學知識分析材料回答問題。

34.結(jié)合材料回答問題

材料1

從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據(jù)說是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施，待到10年后募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。這時，一位在廟中講學的先生提出其見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢?旁人聽來，此言有理。 不料，一位守河堤的老兵插話：我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應求之于上游。眾人一下子全愣住了：這可能嗎?老兵解釋道：“我等長年守護于此，深知河中情勢，那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣�！北娙寺牶�，無不服膺。尋找者依照他的指點，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。