武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略思想

武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略思想主要有兩方面，一是把武術(shù)推向世界，從宏觀角度來(lái)講，從源頭到歸宿對(duì)武術(shù)的定位應(yīng)該是起源于中國(guó)，又屬于世界的，應(yīng)開(kāi)闊視野，將武術(shù)推向世界;另一方面是樹(shù)立大武術(shù)觀，武術(shù)不僅僅只是踢、打、摔、拿的肢體動(dòng)作和健身方式，同時(shí)也是將力與美、哲學(xué)與軍事等融為一體的一種綜合性文化，要大力弘揚(yáng)大武術(shù)觀。同時(shí)，他還明確指出國(guó)民對(duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)的重要性還不夠，相對(duì)于我國(guó)人民來(lái)說(shuō)，外國(guó)人更把武術(shù)作為我國(guó)的重要標(biāo)志，這說(shuō)明武術(shù)在我國(guó)人民群眾中的普及程度還不夠，而要想在全國(guó)范圍內(nèi)迅速而有效的普及武術(shù)，一個(gè)重要途徑就是在學(xué)校教育中加入武術(shù)內(nèi)容。

學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中要用心、安心、踏心，從一拳一腳、一招一式來(lái)研究，歷經(jīng)時(shí)間的磨礪才能練出真功夫，領(lǐng)悟到武術(shù)特有的內(nèi)涵。在中小學(xué)武術(shù)教育過(guò)程中，不能急功近利地為了完成課堂任務(wù)而習(xí)練武術(shù)，要從每種拳法、每個(gè)動(dòng)作中用心領(lǐng)會(huì)其中的內(nèi)涵，踏下心來(lái)學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到武術(shù)的精髓，使武術(shù)不僅能起到強(qiáng)身健體的功能，更能提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和民族精神。

中小學(xué)生參與武術(shù)健身養(yǎng)成教育的態(tài)度與動(dòng)機(jī)

中小學(xué)生一旦對(duì)武術(shù)健身養(yǎng)成教育有了一個(gè)基本的了解，知道它能帶來(lái)無(wú)限的好處了，清楚武術(shù)健身養(yǎng)成教育的價(jià)值之后，他們還是非常支持武術(shù)健身養(yǎng)成教育的。我們不難看出中小學(xué)生對(duì)武術(shù)健身養(yǎng)成教育表示非常支持的占47.7%，比較支持占33.5%，也就是說(shuō)支持的總占81.2%，不太支持和不支持學(xué)校實(shí)施武術(shù)健身養(yǎng)成教育的學(xué)生僅僅占了1.4%。所以說(shuō)武術(shù)健身養(yǎng)成教育滿足了學(xué)生改善自身體質(zhì)健康的需求，這無(wú)疑是推動(dòng)中小學(xué)武術(shù)健身養(yǎng)成教育的強(qiáng)大動(dòng)力。

武術(shù)動(dòng)機(jī)是學(xué)生們進(jìn)行武術(shù)健身的強(qiáng)大力量，學(xué)生們有了明確的武術(shù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)后，就會(huì)全身心的投入到武術(shù)健身養(yǎng)成教育當(dāng)中去。我們由下表10看出：學(xué)生參加武術(shù)健身養(yǎng)成教育的動(dòng)機(jī)是多種多樣的，動(dòng)機(jī)的多樣化更加顯示出武術(shù)本身的強(qiáng)大魅力，證明了學(xué)生們對(duì)武術(shù)的強(qiáng)烈需求。他們的動(dòng)機(jī)依次：防身自衛(wèi)36.9%，強(qiáng)身健體24.1%，好奇18.4%，消遣娛樂(lè)4.8%，培養(yǎng)意志品質(zhì)7.1%，了解傳統(tǒng)文化5.7%，其他3.1%。這些多樣化的武術(shù)動(dòng)機(jī)勢(shì)必會(huì)推進(jìn)武術(shù)健身養(yǎng)成教育的可持續(xù)發(fā)展。

中小學(xué)武術(shù)教育階段開(kāi)展的意義

從武術(shù)理論認(rèn)知教育在中小學(xué)武術(shù)教育階段開(kāi)展的意義以及所擁有的物質(zhì)條件、理論條件方面分析總結(jié)出，武術(shù)理論認(rèn)知教育在中小學(xué)校園文化建設(shè)中是具有可行性的。目前中小學(xué)生缺乏對(duì)基礎(chǔ)武術(shù)知識(shí)的了解，因此迫切需要通過(guò)武術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)階段的教育使學(xué)生掌握武術(shù)基本知識(shí)，了解武術(shù)的歷史演進(jìn)、文化背景、功能價(jià)值、時(shí)代精神，從而深人認(rèn)識(shí)武術(shù)。在國(guó)家政策的推動(dòng)下，武術(shù)開(kāi)始進(jìn)人中小學(xué)課堂，并且在師資、課時(shí)、教材等物質(zhì)條件方面完全具有滿足武術(shù)理論認(rèn)知教育在中小學(xué)階段開(kāi)展實(shí)施的可能。武術(shù)理論基礎(chǔ)具有完整的知識(shí)體系。從武術(shù)的基本概念、歷史、精神到武術(shù)文化內(nèi)涵其內(nèi)容由簡(jiǎn)至繁，可分階段開(kāi)展武術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)工作，有利于不同階段的學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握武術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)。

滿足學(xué)生興趣需求

滿足學(xué)生興趣需求。學(xué)校對(duì)于武術(shù)的宣傳不夠廣泛和深人，要加強(qiáng)對(duì)于武術(shù)的宣傳。雖然武術(shù)是中華文化的瑰寶，但是很多學(xué)生于武術(shù)的了解還是少之又少，只局限于媒體的宣傳，喜歡刺激、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，可是當(dāng)學(xué)習(xí)起來(lái)卻倍感乏味，便出現(xiàn)了喜歡武術(shù)，不喜歡武術(shù)課的現(xiàn)象，所以學(xué)校可以成立武術(shù)的社團(tuán)，招收武術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生，武術(shù)老師組織引領(lǐng)。在學(xué)校舉辦活動(dòng)時(shí)進(jìn)行展示，體現(xiàn)武術(shù)的魅力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)的了解，同時(shí)，可以加人興趣社團(tuán)，在社團(tuán)和課程上兩邊抓。

研究結(jié)論：要得到政府、學(xué)校的重視與支持，對(duì)于武術(shù)進(jìn)人校園的推進(jìn)，沒(méi)有得到政府與學(xué)校的重視，我國(guó)中小學(xué)的武術(shù)場(chǎng)地、設(shè)施存在著嚴(yán)重不足的現(xiàn)象，要爭(zhēng)取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持，做到在認(rèn)識(shí)上到位，措施上落實(shí)。政府可以加大資金扶持，提供相應(yīng)的場(chǎng)地、器材，利于學(xué)生在閑暇時(shí)間進(jìn)行武術(shù)練習(xí)。學(xué)�？梢猿浞掷�用各自的環(huán)境條件，發(fā)揮校園的優(yōu)勢(shì)，就地取材，科學(xué)、巧妙的設(shè)計(jì)布置場(chǎng)地，要深化武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容，編著適合的課程書(shū)籍，要招聘專業(yè)的武術(shù)教師，采用合適的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，考核方式釆用武術(shù)段位制考核方式，校內(nèi)外相結(jié)合，構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制，要加大武術(shù)在校園內(nèi)的宣傳。

教學(xué)內(nèi)容陳舊乏味和教學(xué)方法和手段的單一

目前現(xiàn)行的普通高校武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容基本上是以五步拳、初級(jí)三路長(zhǎng)拳、初級(jí)刀和24式簡(jiǎn)化太極拳為主。從高校課堂武術(shù)的引進(jìn)一直都是這些教學(xué)內(nèi)容，延續(xù)了幾十年不變的教學(xué)內(nèi)容，不僅教師感到乏味，學(xué)生更是感到枯燥，形式單一，這些內(nèi)容對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)還有一定的難度，沒(méi)有地方特色，必然會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外由于教學(xué)內(nèi)容和教師的業(yè)務(wù)水平，無(wú)法講授動(dòng)作的技擊內(nèi)容，使其缺乏的武術(shù)核心內(nèi)容，更是挫傷了學(xué)生的積極性。

比如24式簡(jiǎn)化太極拳所包含的動(dòng)作是24式的兩至三倍，而且要求在一個(gè)學(xué)期內(nèi)掌握，這對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)確實(shí)有一定的難度;簡(jiǎn)化太極拳中不僅僅只是動(dòng)作形式上的緩慢，其中所蘊(yùn)含的輕靈渾厚內(nèi)在張力以及每個(gè)動(dòng)作包含的攻防技擊含義只有長(zhǎng)時(shí)間習(xí)練的人才能體會(huì)太極拳的柔和緩慢。傳統(tǒng)武術(shù)課堂的教學(xué)模式延續(xù)的是西方體育課的教學(xué)模式，一節(jié)武術(shù)課是“由開(kāi)始—準(zhǔn)備—基本—結(jié)束”的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，其中針對(duì)教學(xué)的內(nèi)容采用了“講解—示范—練習(xí)—糾錯(cuò)”這樣一套程序，教學(xué)方法和手段較為固定，單一。

來(lái)源：小布布聊體壇

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