本文主要為廣大初學(xué)書法的人士介紹一下書法臨摹的四個階段。要知道“千里之行,始于足下”,而書法的“始”,就是臨摹,任何人概莫能外。臨摹是學(xué)習(xí)書法必不可少的途徑。 通常說來,初學(xué)臨帖當(dāng)以模擬準(zhǔn)確、分毫不差為上,在這一階段,書法學(xué)習(xí)首的主要目的是力求能嫻熟地掌握各種技巧。廣大書法愛好者們前往不要輕視它,要知道每一本書法字帖,都凝聚著古人畢生心血,包含著無比豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。
當(dāng)?shù)匾粋目的達(dá)到后,就可以進(jìn)行書法臨摹的第二個階段了。這第二階段是臨帖,“對臨”。“對臨”是一般的技巧訓(xùn)練,通過自己的書寫實踐,要掌握基本的用筆、字的間架特點以及章法上的特點(選字本也有個組合字的章法問題),做到如此就算是達(dá)到了本階段的要求。
書法臨摹的第三個階段,則是背臨?梢哉f,從臨書到自書,是一個質(zhì)的轉(zhuǎn)變。在背臨時不僅要注意帖的技巧,更應(yīng)考慮到氣韻、格調(diào)、趣味、神采等。而且背臨的更大意義還在于鍛煉敏銳細(xì)致的觀察力和記憶力,要盡力做到惟妙惟肖。
書法臨摹的第四個階段是意臨。有了上述三項基本功,也就是在一定程度上進(jìn)入了書法的國度,基于此,不應(yīng)在一本帖上逗留,要想辦法開拓視野,在不同風(fēng)格,技巧的各家帖中尋找契機。有些大書家臨某家某帖,觀之感覺一點也不象。很多初學(xué)者常常覺得無法理解,臨而不象,臨它作甚!殊不知這正叫“意臨”,臨者對帖的揣摩已經(jīng)不是死記硬背了,而是取其一點不及其余。如吳昌確臨石鼓、何紹基,臨蘭亭,距離甚大,但卻在某一點上與原帖精神契合,“心有靈犀一點通”。在意臨時,切忌面面俱到,要著眼于一點。當(dāng)然意臨也可以稱為博取眾長,但要注意,意臨不是無法臨象,如果連帖的基本臨摹技巧尚未掌握就自詡是“意臨”,那是沒有好處的。
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