黎明中,號(hào)蒙水邊人,1999年獲啟功大師親薦加入中國(guó)書法家協(xié)會(huì),2004年成為《中國(guó)人物年鑒》收錄介紹的中國(guó)書法名家之一,2005年7月在北京成功舉辦個(gè)人書法展,其書法作品多次在全國(guó)參展并獲獎(jiǎng),連續(xù)在《人民日?qǐng)?bào)》美術(shù)版、《中國(guó)書法》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《書法導(dǎo)報(bào)》、北京衛(wèi)視等新聞及網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表并有專題評(píng)介。本文是他對(duì)書法文化的一些理解。
黎明中先生認(rèn)為,書法是一種技法,更是一種文化。學(xué)習(xí)書法,首先應(yīng)懂得書法的文化屬性,對(duì)書法作出文化的解讀。雖然說(shuō)書畫同源,但書法與繪畫相比,民族傳承性特征更為明顯。因?yàn)槔L畫可以借鑒“西法”因素,形成“中西合璧”的藝術(shù)形式和風(fēng)格,而書法則純粹是中華民族藝術(shù),所以被稱之為“國(guó)粹”。黎明中認(rèn)為,就是因?yàn)橹袊?guó)書法的這種鮮明的傳承性特征,才決定了書法人必須以傳統(tǒng)為基礎(chǔ),以古法為源泉。只有先向古人取法,打牢傳統(tǒng)根基,才能學(xué)好書法,寫出好作品。
談到書法創(chuàng)新,他認(rèn)為任何創(chuàng)作都有創(chuàng)新的成分,沒(méi)有創(chuàng)新就不叫創(chuàng)作,古人將籀文改為小篆,從秦隸的過(guò)渡到漢隸的定型和演變,到北碑的興盛,再到唐楷地位的確立,以及晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)、清尚質(zhì),都標(biāo)志著書法在一個(gè)特定時(shí)期的創(chuàng)新。此外各朝各代書法名人如歐陽(yáng)修、蔡襄、蘇東坡、董其昌等也對(duì)書法提出的許多觀點(diǎn)和主張,這也說(shuō)明我們的前人一直在進(jìn)行著書法創(chuàng)新。如果中國(guó)書法史不是一部創(chuàng)新史,那今天的書法肯定還停留在原始書契的水平上。但是黎明中也表示任何創(chuàng)新都是有“邊界”的,不可離開(kāi)傳統(tǒng)和法度而任意為之,書法也是同理。(如需獲得更多書法類新聞,敬請(qǐng)密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)文藝體育欄目書法培訓(xùn)頻道,小編會(huì)在第一時(shí)間作出相關(guān)報(bào)道。