【作文范文】

莫讓善者心寒

公交車上給孕婦讓座事件引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，而看似微不足道的小事折射出的社會(huì)現(xiàn)狀值得我們深思。

正如拉伯雷所說：“人和人之間最痛的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善良和友誼的地方卻遭受了煩擾和損害�！逼鋵�(shí)，讓座女子最后又要回座位的行為無(wú)可厚非，我們做出善意的舉動(dòng)應(yīng)該不期回報(bào)，但總值得獲得一個(gè)感激的溫暖微笑或一句真誠(chéng)的感謝，而非冷漠與淡然的回應(yīng)。

誠(chéng)然，行動(dòng)不便的孕婦的確需要座位，但這并不意味著她可以視人們出于道德自覺做出的善舉為理所當(dāng)然，并不意味著她應(yīng)該用冷漠傲慢的態(tài)度冷卻人們的熱情與暖意。而事實(shí)上這種態(tài)度讓善者心寒。這樣的人，這樣的行為如若過多，我們就或許不得不面對(duì)下一個(gè)由冷漠人心構(gòu)成的“道德寒冬”。

輿論爭(zhēng)論中，讓座女子的行為面臨著“沽名釣譽(yù)”的猜疑，面臨著“假充善人”的指責(zé)。但我想，她看似太過計(jì)較，有些較真的舉動(dòng)恰恰是社會(huì)需要甚至是必要的。不然，便是側(cè)面向社會(huì)傳遞出信息，即做好事是“多事者”的“自作多情”，接受善舉是所需者的“理所應(yīng)當(dāng)”。即便我們不能要求每個(gè)人都“滴水之恩以涌泉相報(bào)”，但我們起碼應(yīng)該借對(duì)此事的反思倡導(dǎo)一種懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩的良好風(fēng)氣，起碼應(yīng)該弘揚(yáng)一種“人人為我，我為人人”的正氣。

很多時(shí)候，社會(huì)都極力宣揚(yáng)要幫扶弱者，禮待他人，并以此作為道德水平的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。但我們是否同樣需要那些相對(duì)弱勢(shì)的人，那些如行動(dòng)不便的孕婦，涉世未深的孩童，病痛纏身的老人一般的人有較高的道德水平?答案是肯定的，因?yàn)槲覀儾坏貌怀姓J(rèn)——人與人之間的關(guān)系是脆弱的，陌生人之間能給予的溫情是有限的。這種情況下，只有當(dāng)那些接受到善意的人肯同樣回報(bào)以善意和感激，關(guān)于友善與愛意的正能量才能得以在人群中傳遞，交互，涌動(dòng);被鼓勵(lì)，被認(rèn)可，被肯定的善意才會(huì)有再次給予的勇氣和力量。

很多時(shí)候，感激的話語(yǔ)與微笑和善舉一樣有著春風(fēng)化雨的力量，只有二者同時(shí)對(duì)等的存在，社會(huì)才會(huì)在兩者的交融中保持和諧的氛圍與溫暖的環(huán)境。

英國(guó)哲學(xué)家洛克倡導(dǎo)“要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬，重視與善意，這是一種很高的境界”。是的，若想社會(huì)不被 “各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜”的冷漠覆蓋，若想人心不被“我死后哪怕洪水滔天”的自私吞噬，我們每個(gè)人都需要這樣的境界。我們需要心靈的善意交互與健全的保障機(jī)制，從而營(yíng)造一個(gè)不讓善者心寒，不讓好人有后顧之憂的社會(huì)，而只有這樣相互信任，相互理解的社會(huì)才有能力孕育更多的好人與好事。

莫讓善者心寒，讓我們?cè)谑斋@愛的同時(shí)給予愛，感受愛的交互中孕育的溫暖，堅(jiān)守簡(jiǎn)單的真理與永恒的善意，去迎接一個(gè)更好的自己，更好的國(guó)家，更好的未來。

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